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下面附上一則新聞讓大家了解時事


 冀建周出殯 中國家人無緣送 陝西同鄉會幫忙


因患肝癌去世的47歲華男冀建周的葬禮,16日上午在布碌崙(布魯克林)8大道萬壽殯儀館舉行,其妻子張茹因未能及時獲得簽證、加上父親去世,無法前來美國見冀建周最後一面,短短幾日失去兩位至親讓她備受打擊;一直發動社區幫助冀建周一家的美國陝西同鄉會表示,所籌善款除去冀建周身後事開支,將全部轉交張茹。

16日的葬禮有約十名冀建周的同鄉參加,雖然大多與他從未謀面過,但都來送其最後一程,在其遺體前深深鞠躬,並一直目送其棺材抬上靈車;為冀建周一家積極發動社區出手相助的美國陝西同鄉會會長馬宏寶說,冀建周的故事引起廣大民眾的同情,短短不到一個月,該同鄉會已收到超過1萬元的善款。

馬宏寶表示,雖然是美國陝西同鄉會發動的捐款,但很多捐款人並非陝西人,不過被冀建周漂泊在美的故事感動、或者產生共鳴而慷慨解囊,「有一名從深圳移民美國的善心人,直接捐出4000元善款,而且不肯留下任何信息。」

冀建周出事後,妻子張茹很快便申請簽證,希望來美處理丈夫的身後事;但因未能獲得簽證無法前來,美國陝西同鄉會便按張茹的意願,為冀建周簡單辦了一個葬禮,並通過電話向張茹匯報葬禮的情況。

電話中,美國陝西同鄉會向張茹表示,葬禮完畢就會將冀建周的骨灰送去火化,與此同時張茹還可繼續申請簽證,爭取來美將其骨灰領回中國,實在不能前來便會委託老鄉將其骨灰送回去;而過去收集的善款在除去冀建周的身後事開支後,將會全部轉交給張茹。

張茹在電話中哭得泣不成聲,說她代表全家向大家表示感謝,這個月除了丈夫去世,自己的父親也在13日撒手人間,同樣也是16日舉行葬禮;幾天內失去兩位至親讓她備受打擊,「雖然沒法再見丈夫一面,但我內心對好心人的感謝已經無法用言語來形容。」

冀建周為了改善兩個孩子日後的教育環境,於2015年決定持旅遊簽證赴美打拚,可惜來美一年多便被診斷出罹患肝癌,之後一邊打工一邊接受化療,最終不幸在今年11月底一次暈倒送醫後腦溢血,導致腦死亡,與家人分開近四年後永別。






 什麼是「真實自我」?專家教你認識他


作者&圖片提供/雲門舞集舞蹈教室

就在2018 世界盃足球賽長達一個月的賽程中,一部華語電影《後來的我們》也悄悄成為網路上的討論焦點。電影說的是一段男女主角分手後,重遇,回顧以往的故事。以愛情為主旋律,穿插了家庭,北漂(到北京發展)青年,追求夢想,價值觀反挫等元素,創下了極高的賣座紀錄,劇中的台詞也令人印象深刻。

男主角說:「我已經努力變成你想要的樣子了!」

女主角回答:「可我已經不是原來的樣子了。」

可曾認真思考,究竟什麼是自己的樣子?每個人都喜歡自己的樣子嗎?還是努力想成為一個「理想中自己的樣子」?

什麼才是自己的樣子?

特別在從青少年邁入成人,學校畢業進入職場的這段時間,正是塑造「自己的樣子」重要的時刻,也是不斷突破過去,摸索未來的關鍵階段。有趣的是,往往也是自我認同最模糊的時候。

在雲門教室《身體白皮書III》調查中,受訪者無論有運動習慣或沒有運動習慣,對於身體認同的分數是所有選項中最低。其中在調查中問到,「您是否不在意別人看待自己身體不完美的部位?」有43%的受訪者不同意這樣的說法。而值得玩味的是,究竟什麼是「不完美」?完美或不完美,該由誰來定義?

自我認知與外界互相投射的自我形象

這是18~28 歲年輕族群容易有的現象。小時候以至慢慢長大階段,人會尋求社會認同。如同精神科醫師王浩威所說,因為父母是小孩最在意的人,建立自我認同與信心的重要途徑,一開始來自於「被父母看到自己的價值」。隨著逐漸長大,在意的對象擴大到同儕,朋友。因此,能不能對自己有信心,認為自己是「有價值的」,是由外界與自我認知一層層建構出來的。

如果父母從小過度在意孩子的功課表現,孩子就會以成績的好壞來評斷自己。同學們都認為腿太粗是不漂亮的,追求纖細的大腿就會成為孩子們對於外表的標準。

近幾年「韓流」席捲全球,所以我們可以很容易看到,韓國明星團體成為亞洲男孩女孩與看待自己的標準。成功的定義是高富帥,白富美。這樣的標準沒有好壞,只是不見得每個人都達得到,也不一定是適用於每個人的標準。

身體認同開啟尋找自我的過程

《後來的我們》中也呈現了這一點。男女主角是同鄉,同樣到北京實現夢想。一開始,理想的自己與外界的物質生活幾乎是密不可分的買車、買房、創業,拿到北京身分,衣食無虞。但是慢慢的,女孩發現值得珍惜的不只是外面的物質。男孩卻始終以為女孩要的只是這些,兩人的價值觀開始分歧,最終只能分手。

「後來的我們什麼都有了,卻沒有了我們。」電影中這句台詞,打動了許多人的心,這也是許多人年近中年的感觸。在雲門教室「生活律動」熟年課程的課堂裡,總有機會聽到「走過千山萬水,才終於找到自己」的感慨與歡喜。

那麼,要如何找到自己?身體認同是最根本的基礎。從2008 年第一次進行「身體白皮書調查」至今,可以看到10 年間,社會對於自我認同的需求越來越高。如暢銷書籍以自我心靈成長探索類為主,像是《被討厭的勇氣》《情緒勒索》,取代了以往成功人士的傳記書籍。強調體驗的「手作」「務農」也大受歡迎,無論是手工香皂,手作飾品,木工,還有蔚為風潮的「半農半X」,都是人們在快速的3C 時代中找尋自我,真實體驗的嘗試。

的確,身體認同的概念開始有些轉變。從這次的調查中可以看出,年輕族群對於自己的身體雖然不見得相當滿意,但以前女生自我形象較低落的情況已經不再,同時,對於他人的包容也增加許多。「嚴以律己,寬以待人」的背後,意味著大家都了解,不同的人並不能用相同的標準來加以評斷。身體認同,不必再背負著無比沉重的社會規範。

找回自己 生命不再受限

身體認同會回歸到真正的起點,你會發現,那是一個人「內外互動」的過程。除了大家都看得見的外表,人還有「內在身體」,也就是由呼吸的河流與生命的能量所構成的「小宇宙」。藉由持續的察覺,動身體,和自己的身體連結,就能夠感受到自己的內在身體,而真正接受自己的樣子。

接受自己的樣子之後,因為感受到「我的身體真實存在」的感覺,自然而然會超越對於外表的在乎,向內聚焦,匯集更飽滿的生命活力。也因為打破了許多外在環境的局限,知道自己真正想要成為的人,有勇氣追求自己的目標。

也就是說,在接受自己,喜歡自己的樣子,接下來就可以「選擇」自己的樣子。選擇自己的樣子當然不是單指外表的樣子,更不是選擇自己能夠有大眼睛或長腿,或者是能夠為所欲為,不顧現實環境的限制想做什麼就做什麼。而是能夠在接納,喜歡自己的前提下,選擇自己的生活方式與生命樣態。

而這一切的一切,要從學習「覺察」自己的身體開始。「覺察」不只是大腦裡面的認知,更重要的是「體驗」,也就是要「動」,要用身體去體驗,感受,嘗試,慢慢累積出,獨特且屬於自己的真實。

從動中察覺,從動中學,身體認同正是自我認同的起步,也是跨出自我與文化局限的開始。2018 年雲門教室有15 位青少年與熟5 位年學員到澳洲參與國際舞蹈與兒童聯盟(daCi International)活動,深深體驗到透過身體學習與成長,跨文化的理解與交流,進而回到自我省思的過程。代表不同世代的學員們,卻同樣以滿足的心情表示,學會勇於分享,跨越語言的限制,鼓勵自己踏出步伐,結交新朋友,「雖然有時覺得有困難,但努力且勇敢踏出步伐後,為自己的努力感到驕傲與開心。這件事,很實在,也很美好。」








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